الجزية، وإعادة غزو مصر

بقلم| الحمامة الحسنة

ما حدث من فضائح عبر الفضائيات الإسلامية من الشيخ خالد الجندي وفاضل سليمان، من تعدي بالضرب على كاتب له وزنه مثل الدكتور والمفكر الكبير سيد القمني هو مشهد مخزي ولكنه لن يكون الأخير لأنه حان الآن وقت الصِدام المتكرر بين فكر الماضي بجموده وقبحه والذي لايصلح إلا للقرون الوسطى، وبين فكر وعقلية القرن الحادي والعشرين التي لاتستطيع أن تقتنع بفكر البداوة وتخلف عصر الجاهلية، فكان التعدي بالضرب والتكفير هو لغة هذه الكائنات المتخلفة عن عالم الإنسانية بدلاً من لغة الإقناع وإعمال العقل، فالفكر الإنساني المتحضر لايمكنه القولبة والتقوقع داخل فكر إنسان العصر الأحفوري لأن العقل الإنساني خلقه الله حراً لكي يبدع في كل زمان ومكان! فلا يستطيع مخلوق أن يوقف عقارب الزمن داخل عقولنا وفكرنا، كما توقفت عقارب الزمن لعقولهم عن القرن السابع الميلادي، ولن يسمح المجتمع المصري بمفكريه وبمثقفيه وبأحراره أن يمارس الإسلاميين عليهم تدينهم الذي يرونه أكثر إبهاراً وعِزة عندما يمارسونه على الأخرين!

فليس حراماً ولا كفراً أن يتسائل ويرفض مفكر مثل سيد القمني النصوص القرآنية التي لم تعد صالحة للإستخدام الآدمي في القرن الحادي والعشرين وفي ظل مارثون الفتاوي التكفيرية والتحريمية التي يمارسها دعاة الكراهية عبر الفضائيات من المفلسين فكرياً ! فجاء ردهم عليه ركيكاً وهشاً على طريقة:«لا تجادل ولا تناقش يا أخ على»، فبدا المشهد واضحاً لمن تابع هذه الحلقة الكوميدية بأنه فجوة صراع ثقافي بين عقول البداوة بكل قبحها وتخلفها وشرائعها الغابية، وبين عقل مفكر يحمل إبداع وثقافة إنسان القرن الحادي والعشرين الذي لايستطيع أن يلغي إعمال عقله ليتقولب فكره في ثقافة «فقه العنعنة وفتاوي قالولوا».

لماذا النساء يكفرن العشير و يكثرن اللعن؟!

 لماذا النساء يكفرن العشير و يكثرن اللعن؟!
 بقلم| coptic eagle

وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما ) سبب نزول هذه الآية أن نساء النبي -صلى الله عليه وسلم – سألنه شيئا من عرض الدنيا ، وطلبن منه زيادة في النفقة ، وآذينه بغيرة بعضهن على بعض ، فهجرهن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وآلى أن لا يقربهن شهرا ولم يخرج إلى أصحابه ، فقالوا : ما شأنه
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=79&ID=163&idfrom=6453&idto=6524&bookid=79&startno=10
والرسول فسر ما حدث له بسبب عيب في خلقة المراءة

الصاعقة! العثور على أول جدارية تثبت علاقة محمد مع زاهر!

 

لاشك أن جميعنا قد سمع بطريقة أو بأخرى بقصة ممارسة رسول الإسلام محمد صلعم الفاحشة مع رجل من الصحراء يدعى زاهر بن حرام، حيث أن تلك القصة قد تم توثيقها في السنّة “الطاهرة المطهرة”. وقد ذكرها إمام المسلمين الأكبر “أحمد” في مسنده، وخاصة في مسند “أنس بن مالك” راوي الحديث وصاحبه. ودرجة الحديث السابق بحسب الشيخ ناصر الدين الألباني هو: صحيح. فلا مجال لأي مسلم أن يشكك في صدقية الحديث أو أن يطعن في صحته. والحديث تجده كاملاً ومفصلاً تحت صورة الجدارية.
الجديد في الموضوع هو العثور على أول جدارية مصورة تثبت تلك الواقعة المشينة التي مكّن فيها نبي الإسلام محمد صلعم زاهر من دبره الشريف!
 زاهر يحتضن محمد من الخلف:

كارثة قرآنية موسى النبى وفرعون مصر (من الذى اراد منهم خروج شعب إسرائيل)؟!

كارثة قرآنية موسى النبى وفرعون مصر

(من الذى اراد منهم خروج شعب إسرائيل)؟!

بقلم: بايبل333

معروف من زمان جدا ان فرعون اراد أن يبقى موسى وشعب بنى إسرائيل هدف فرعون ابقاءهم في مصر لخدمته، وكل هم موسى النبى إخراج بني إسرائيل من مصر “لكن القرآن ياتى بكارثة لا يصدقها عقل ولا منطق العكس صحيح موسى الذى اراد ان يكون الشعب فى مصر والفرعون اراد ان يخرجهم .؟؟؟
ففرعون هو المستفِز لا المستفَز فالأمر ليس بالسهل
ولا ينبغي التعامل معه ببساطة و لا انا غلطان يا مسلمون.؟

قصةُ المرأة في الإسلام.. ظلمٌ واحتقارٌ يبدأُ منَ الولادة.. ولا ينتهي.. حتى في الجنة المزعومة.

يَبتدئُ تحقيرُ الأنثى في الإسلامِ من لحظةِ ولادتِها، حيث يُضَحَّى عن المولودِ الذكرِ بشاتينِ شكراً لله، ولكن يُضحَّى عن الأنثى بشاةٍ واحدة، قال نبيُّ الإسلامِ محمد: ((عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَان، وَعَنِ الأنثى واحدة)).
ويجيزُ الإسلامُ أن يزوّجَ الأبُ ابنتَه قبلَ بلوغِها، يقولُ القرآنُ في حديثِه عنِ العِدَّة.. وهى الفترة التي لا يجوزُ فيها للمنفصلةِ عن زوجِها أن تتزوج، وذلكَ للتأكدِ من عدمِ وجودِ حمل:
(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ) الطلاق/4
“اللائي لم يحضن”.. أي اللائي لم يَبْلُغن.. قال الصحابي أُبَيُّ بنُ كَعْب:
(( لما نزلتِ الآية التي في سورة البقرة في عددٍ من عددِ النساء، قالوا: قد بقيَ عددٌ من عددِ النساء لم يُذْكَرن.. الصغار و الكبار و لا من انقطعتْ عنهنَّ الحيض و ذواتُ الأحمال.. فأُنزلت: .. واللائي يَئِسْنَ منَ المحيض .. الآية.)) (المستدرك على الصحيحن للحاكم ص492-493 وصححه، ووافقه الذهبي)

وإلى هذا التفسير ذهبَ مفسرو القرآن على مرِّ العصور.. ومن أبرزهم:
الطَّبَري.. ((وكذلك عدد اللائي لم يحضن من الجواري لصغرهن.. إذا طلقهنّ أزواجُهُنَّ بعد الدخول.))
البَغَوي.. ((يعني الصغار اللائي لم يحضن))
الزَّمَخْشَري.. ((هن الصغائر .))
القرطبي.. (( يعني الصغيرة ))
ابن كثير.. (( وكذا الصغار اللائي لم يبلغنَ سنَ الحيض أن عِدَّتَهُن كعدةِ الآيسة ثلاثةَ أشهر؛ ولهذا قال: { وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ }))
المَحَلِّي والسيُوطِي.. ((لصغرهنّ))
الآلوسي.. ((الصغارُ اللائي لم يبلغنَ سنَّ الحيض .))

هل كان للناس دولة تطبق شريعة الإسلام ؟

المتأسلمون : دولة المسلميين ليست دينية

قائد السلفية في مصر و من قبله المرشد العام لحركة الإخوان المسلمين وصفا مصر و حضارتها بأنها عفنة بل إن المرشد سب مصر سباً صريحاً هي و أهلها في معرض حديثه عن الدولة الإسلامية الشاملة التي ما فتئت تداعب خيالهم و يقترفون من أجلها العنف و الدماء؛ ألا يعلم مثل هؤلاء ان هذه الحضارة العفنة ومن بعدها حضارة كنعان و آرام و بابل هي التي آوت بني اسرائيل وجعلت منهم شعبا له انبياء وملوك قامت عليه الكنيسة فيما بعد ثم تبعهم دين العرب في يثرب ، وإذا كانت حضارة المصريين عفنة فماذا يقول عن حضارة البدو التي تبيح نكاح الصغار دون سن الحيض ( الآية 4 سورة الطلاق ) وتجيز إرضاع الكبير لإباحة الخلوة كما تجيز تجارة الرقيق وإكراه الناس في المعتقد وإلا سلبت أموالهم واستحيت نساءهم؟ ماذا يقول في حضارة قام دعاتها ومؤسسوها بقتل بعضهم بعضا عقب وفاة قائدهم وما زال القتل فاشيا بينهم حتى الآن .

 

 

سياسة غزو البلدان وثقافة إحتلال الأرحام تاريخ السلف الصالح يعيد نفسه ! بقلم | الحمامة الحسنة

سياسة غزو البلدان وثقافة إحتلال الأرحام
تاريخ السلف الصالح يعيد نفسه ! 

بقلم الحمامة الحسنة
21 يونيه2011

صدمتنا جريمة حصار السلفيين للكاتدرائية المرقسية في واحدة من أشرس عمليات الترهيب في تاريخ الكنيسة القبطية والتي لم تشهدها المسيحية في العالم، ولا في أشد عمليات إضطهاد وترويع المسيحيين في العصور الرومانية والقرون الوسطى
أن تحاصر أكبر كاتدرائية في الشرق الوسط ممن يدعون أنفسهم بالسلف الصالح
مطالبين بإطلاق سراح أختهم في الإسلام المؤمنة كاميليا شحاتة والمؤمنة وفاء قسطنطين وأخواتهم الأسيرات في سجون الكنائس والأديرة.
في الحقيقة لا أعرف لماذا لم يقم السلف الصالح بغزوتهم المباركة أمام الكاتدرائية
مطالبين بالأسرى من الرجال المؤمنين أيضاً والمحبوسين في سجون الكنائس والأديرة
أم هم أوصياء فقط على النساء دون الرجال ؟

بمناسبة قدوم شهر رمضان نهدي هذا الموضوع للمسلمين صوم شهر رمضان الوثني

حلقات في الصميم – (حلقة رقم 22)

 

 

 

صوم شهر رمضان

 

(1) المضيف: ما هو معنى كلمة “رمضان”؟

الرد: شدة الحر:

1ـ (المعجم الوسيط ج1 ص 373) رَمِضَ: اشتد حرُّه.

2ـ (دائرة المعارف الإسلامية ج 17 ص 5197) “رمضان مشتق من الأصل رمض، وفي ذلك إشارة إلى حر الصيف، مما يدل على الفصل الذي وقع فيه هذا الشهر من فصول السنة”

3ـ (كتاب حَلِيَّةُ الأنبياء لأبي نعيم الأصفهاني ص 1458) عن أَبِي الدَّرْدَاء قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُول اللَّه فِي شَهْر رَمَضَان فِي حَرّ شَدِيد حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعَ يَده عَلَى رَأْسه مِنْ شِدَّة الْحَرّ وَمَا فِينَا صَائِم إِلَّا رَسُول اللَّه وَعَبْد اللَّه بْن رَوَاحَة”.

(www.alwaraq.com)

 

سلسلة اساطير الاولين

1

سلسلة
اساطير الاولين
بقلم dd.dy

اساطير الاولين

يوسف

{ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{76} النمل
{وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }النحل64

بهذه الآيات اصبحت القصص التى تناولها القرآن هى القصص الحقيقية والموثوق فيها واى تناول لهذة القصص يخالف ما جاء فى القرآن فهو باطل ومحرف .
التوراة وهى المصدر الرئيسى لقصص الانبياء لا نجد فيها كثير من التفاصيل التى اضافها القرآن واسهب فيها مثل اعمال سليمان الخارقة , و سليمان فى القرآن يكلم الطير ويعرف لغة الحشرات ويعمل تحت امرته الجان مجبرين , وهناك قصص كثيرة عن انبياء اضاف القرآن اليها اعمال او احداث لم تذكر فى التوراة , مثل قصة يوسف وما حدث للنسوة عندما ادخلته عليهم صاحبة الدار
{ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ{30} فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيناً وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَراً إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ{31} يوسف .
هذه الاضافة لا توجد فى قصة يوسف حسب التوراة , وهذه الاضافة مرفوضة بالمنطق العادى , لان يوسف بعد ان اتهمته امرأة العزيز تم حبسه مباشرة , وعليه تكون هذه القصة ملفقة لان ما سردة القران من احداث لا يمكن ان يتم فى فترة زمنية قصيرة , اولا انتشار خبر مراودتها ليوسف يقتضى مرور يوما على الاقل , هذه واحدة , والثانية دعوة النسوة , هل تم فى نفس يوم الفضيحة ؟! , ام تم بعد انتشار الخبر , واشير هنا لشىء مهم ان النسوة ليسو من اهل القصر الذى كان يخدم فيه يوسف , ولم يروه من قبل , بدليل انهم جرحوا انفسهم عند رؤيته , لذلك اظن ان هذه الدعوة جاءت بعد يوم او يومين من حدوث الفضيحة , وحسب رواية القرآن ظل يوسف فى المنزل لمدة يومين او ثلاثة , برغم ان الاية التالية توحى بان حبس يوسف تم فى نفس اليوم , اقرأ معى :

أقوى فيديو عن ملكات اليمين فى الإسلام – من إخراج جامايكا جيمس

أقوى فيديو عن ملكات اليمين فى الإسلام

من إخراج جامايكا جيمس